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鲁锦“老粗布”传递乡韵民俗
浏览: 发布日期:2017-12-06
核心提示:  初见鲁锦,是在省文化馆的非遗展厅里。刘春英是该项目省级非遗传承人,当天,她在为观众展示鲁锦制作技艺。只见她

  初见鲁锦,是在省文化馆的非遗展厅里。刘春英是该项目省级非遗传承人,当天,她在为观众展示鲁锦制作技艺。只见她在一架老式织布机前麻利地踩踏,梭子在经纬线间左右移动,随后,变化无穷的几何纹样就织在了布匹上。

  刘春英的老家在菏泽鄄城,据她介绍,自己一家世世代代都会织锦。今年49岁的她与诸多鲁西南妇女一样,在十来岁的时候就学习织造鲁锦。“当地,女孩从小就跟着母亲学纺线、染线、浆线、经线,然后再学习上杼、做综、上梭等织造工序,才算掌握了生产鲁锦的全部技艺。”刘春英说。

  鲁锦织造凝结着繁杂的劳动,前后需经历72道大小工序,可将22种基本色线变幻出1990余种图案。但由于传统工艺条件的限制,鲁锦织出的花纹主要是方形几何纹,后来才发展出了枣花纹、水纹、斗纹、芝麻花纹等纹样,当地妇女还为这些抽象的纹样赋予了极具生活气息的叫法,像“内罗城,外罗城,里头坐了个老朝廷”“八个盘子八个碗,满天的星星乱挤眼”等。

  谈及鲁锦流行的历史,刘春英介绍,鲁西南一带,姑娘结婚时必须用自织花布做成的被褥、床单、门帘、服饰等为嫁妆,以显示新媳妇的灵巧和聪慧。因此,此项工艺代代相传,日臻精湛。而据鲁西南一带的地方志记载,新石器时代,山东菏泽的文化遗址中就曾有纺纶出土;商周又出现了木质纺织工具——腰机;汉画像石刻《曾母投杼图》中,曾母使用的斜织机就是现今鲁西南立式织机的雏形。可见,鲁西南从古至今就是纺织技术发达之地。元明年间,随着棉花在黄河流域大量种植以及棉纺织工艺的普及,当地人将传统丝麻纺织糅入棉纺织中,织成的棉布就是鲁锦。明代,鲁锦艺术达到了炉火纯青的境界,清代,鲁锦成为地方上贡朝廷的重要物品。

  上世纪初,随着洋布的传入和民族纺织工业的发展,手工鲁锦受到冲击,日渐式微,但该项目在鲁西南农村仍旧普遍。据统计,上世纪七八十年代,仅嘉祥一县,民间织机就有1.4万多台,纺车10万多架。

  赵云芳是鲁锦技艺国家级代表性非遗传承人。她介绍,传统鲁锦要适应时代,必然要从技术上乃至织品的色彩、图案、内容等方面进行整体革新。为此,她创新了鲁锦掏缯技艺,一改过去掏缯由两人同时进行的做法,发明了由一人掏缯的别缯法,大大节省了过去浪费在工序上的时间。经过长期的摸索,赵云芳还在鲁锦上织出了笔画顺畅的汉字。在不同的鲁锦上,她能工整、醒目地织出“诗礼传家”“吉祥如意”等字样,且能变幻出不同的色彩。“我织的最难的是在鲁锦上织上一首唐诗。”赵云芳说:“织汉字需要用数十根甚至上百根缯线,横平竖直的容易织造,笔画越繁复对精确性要求越高,必须头脑灵活、记忆力强,稍有疏忽,笔画就会错乱。”

  在不断创新技艺的基础上,现今,鲁锦的使用范围仍在不断拓展,已从原先仅生产床单、枕巾等用品,扩展到衬衣、运动衫等服饰的生产,产品远销国内外。赵云芳认为,在当今社会崇尚回归自然的消费潮流中,传统鲁锦的现代之路,仍需坚守鲁锦产品集纯天然织造原料、传统制作技艺于一身的优秀传统文化底蕴,在纯棉质地、手工织造、民族图案等方面下足功夫。